透过中国文化重心南移，探析南方士大夫集团与(2)

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摘要：纵然如此，但是随着北方士大夫集团与大量流民的南迁，为南方带来了大量的劳动力与先进的文化和生产生活方式。又经历了后来宋、齐、梁、陈四代的不

纵然如此，但是随着北方士大夫集团与大量流民的南迁，为南方带来了大量的劳动力与先进的文化和生产生活方式。又经历了后来宋、齐、梁、陈四代的不断开发，相较于北方政权之间的乱战，南方却提供了相对稳定且宽松的政治文化环境，在这一时期，中国经济、文化重心的南移已经不可避免的开始了。

文化重心的持续南迁与南北方士大夫的相持阶段

1、隋唐时期的南北士大夫力量的差异

隋唐时期，大体上是南北方士大夫集团的相持阶段。这之前的南北朝时期，南方的经济文化得到了迅速的发展，然而北方的发展却相对缓慢。虽然从整体上来看，经济文化的重心在这一时期仍旧在北方，但是因为南北各方面差异的缩小，双方士大夫集团的整体实力差距也在缩小。

北方士大夫集团的优势已经是强弩之末，南方士大夫集团则渴望进入权力的中心。然而作为既得利益者的北方士大夫集团自然不会容忍南方士大夫集团的崛起。故而以关陇集团为代表的北方士大夫与南方士大夫集团同时汇聚于唐王朝的统治之下时，各种潜伏着的矛盾激烈的碰撞，最后引起了非常激烈的“南北党争”。

2、隋唐时期的南北党争

隋唐时期的南北党争绵延了数百年，而其中最为激烈的应当是唐代的“永贞革新”。这一运动的主要人物是“二王八司马”，二王，即王叔文和王伾，前者是越州山阴人，后者是杭州人，八司马中的绝大多数也都是南方人。除了上层领导者外，支持革新的中下层官员中，南方人也占了极大的比重。

王叔文和王伾在领导永贞革新时，除了革除弊病之外，还大量的扩大南方人的政治力量。二人几乎团结了所有在朝的南方士大夫。这自然是北方士人所不能容忍的，以宰相黄裳、袁滋、韦皋、裴均等为首的北人提出了二王的两大罪状，其一为“南人干政”，目中无人；其二为“为其所欲”，罢黜官员。于是北人结党，甚至与宦官勾结，南人党最后分崩离析，永贞革新成为泡影的同时，南方士大夫也最终败在了实力更为深厚的北人手上。

经济文化重心南迁的完成与南方士大夫集

团优势的确立

1、北宋时期南方士大夫集团力量的变化

在经历了五代十国这样一个北方相对混乱而南方相对稳定的时期后，南方的经济文化实力已经开始逐渐赶超北方。故而在北宋基本统一了全国后，南方士大夫集团在政治力量的对比上已经取得了微弱的优势，但北人仍然不甘心就此屈服。

宋太祖赵匡胤曾公开表示“不用南人为相”。宋真宗想要用王钦若为相，宰相王旦则表示“祖宗以来，未有南人当国者”，阻止了宋真宗的这一想法。一次科举考试，寇准以“南方下国，不宜冠多士。”为由，取消了南方人萧贯的状元，以北方人蔡齐为状元。且在随后说到：“又为中原夺一状元。”

2、南方士大夫集团的正式赶超

虽然有王旦、寇准等北方士人的阻挠，但是随着中国经济文化重心的南移，南方士大夫集团的崛起已然不可逆转。宋真宗之后，共有宰相五十四人，其中南人共二十九人，已然超过了总数的一半。这个数字相较于唐代南人宰相中仅仅只有十一分之一，已经是云泥之别。

宋神宗熙丰变法时，因南方远离政治中心，受到的传统束缚相对较少，故而相较北人而言，南人更愿意求变。因此在以王安石为首的南方士大夫群体大量涌入朝堂之后，宋代的官僚结构已经出现了变化。虽然在元祐更化后，以司马光为首的旧党、北人集团一度得势，然而南人的势力已经根深蒂固，南移彻底清除。直到宋徽宗时，南人蔡京掌权，编造元祐党人，几乎将北人一网打尽，重新确立起了南人在政治上的优势地位。

南方士大夫集团优势地位的最终确立

1、宋元时期

随着金人攻破了开封，宋高宗赵构正式定临安府为行在所。同时，淮河以北战乱频繁，动乱不止，经济、文化各方面皆遭到了毁灭性的破坏。而大量流民的南迁，进一步加剧了南北方经济文化的差距，从此，中国的经济文化重心的南迁在历经近千年后最终完成。

而蒙古灭金，更直接地拉开了南北方的经济文化差距。据周密《齐东野语》记载，宋理宗端平入洛，大军到达开封府时，发现原先那个《清明上河图》中超百万人口的开封府竟然已经成了一个只有守军六百，民居数千家的破败“城镇”。由此可见，持续的战乱对北方经济文化和民生产生的巨大破坏。

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